佛陀說的話叫「善語」，代表善良、如法和有意義的真理實相。
「八正道」當中也有「正語」法門。「正語」，即是善良正確的話語，令人感覺親切歡喜 ，傳達瑞正準確有意義的訊息，善緣得結。相反地，莽撞、傲慢、辱罵、刻薄等言語，種下口業惡業。
「善語」及「正語」 示乎每人的理解能力，達到引導人心的效果 ，甚至有傳法的作用，但不需刻意偏坦以迎合別人喜惡， 因為這是明辨是非的法語。
得聞佛法又如何呢？ 應該「聞、思、修」，就是聽聞之後，認真思考及修行。語言是一種溝通作用，但「法」並不存在於語言之中，「法」是要自己掌握的，別人只是引導而已。
「聞法」的目的很簡單，就是「證法」，即是透過認真修行去「證法」。只聞而不思不修， 等於沒有聽。只聞思，而不修，縱使說得動聽亮麗，也不能「證法」。
「證法」是终究目的，讓聽聞的佛法能在「心」中生起，如實運用出來，便是「證法」。
