「聞思修」，聞法、思考、修行，而最終目的是「證法」。
要「證法」， 有一個過程叫「入法」。「入法」是甚麼呢？ 「入法」 就好像將一個應用程式 (法)下載到自己系統 (心) 裏 ， 當警覺 (覺知) 探測到相關狀況 ，便即時啟動功能。
在我們修行中，時常保持「覺知」 ，靜心察覺自己當下的起心動念行為舉措，留意所修的「法門」，是否能夠應用出來。 有「覺知」的能力，便可以在其間發現自己不善的地方， 認真尋找解決修正方案，這種心識及狀態，便是「入法 」，即是「法」已存在心產生作用。
以修習「八正道」的「正語」法門為例子，「正語」，即是善良正確的話語。若生活中遇上自己語出莽撞、傲慢、辱罵、涼薄等口業， 由於「法」已存於心間， 加上自己「覺知」的能力 ，立即能夠警覺自己語言不當， 這種狀態便是「入法」。
於此之后， 引以為戒 ，每次口業習氣生起，即時能覺知予以修正。 久而久之，言語變得平和友善、溫潤如玉、教人歡喜、法喜充滿 ，算是證入「正語」甚至「善語」的法門。
壞習慣，是重複的心念行為而養成的「習氣」。同樣地，好的習慣，也可以透過重複的修習而建立 。 人常常有習氣而不自知， 又或者知道卻又不懂得如何修正， 所以我們要認真修行啊。
讓「法」安隱存藏心底，明白「心」才是我們真如實相之所在地 (入法)； 遇上外面的所有境況，當下覺知要修正的地方，從而完滿處理它 (證法)。
聞法而知法，知法而起修，希望大家找到自己修行的法門，讓「正法」安隱存藏心底，早日共証菩提。
