人生總會遇上一些難題 ，小問題引起「煩惱」，大問題引起「痛苦」。 是大或是小，都是個人決定。 看破了，大的事情也不外如是；若執著，看在眼裹的小事，可以放得很大；說穿了，是我們的「思想」作祟。
「思想」會用「思考」方式解決日常生活問題，這是一種「有意識」的行為，也是我們的生存本能。
但「思想」往往會有許多「無意識」的「念頭」 飄過，「念頭」有時快到我們觸不及摸不透。「無意識」是不受控的狀態，念頭到處跳跳碰碰， 牽動情緒上上落落，甚至慣性處於繁忙或擠塞的狀態，二十四小時活躍，睡夢間不斷地思慮，又或者不斷重複想着同一件事情，複雜的構想下，用放大鏡看事情，主觀鎖定結論及情緒。 在這失衡狀態中，別說是開悟，滅除煩惱或痛苦也不容易。
煩惱及痛苦都是一種情緒反應，情緒起伏有它的方程式，我們的「思想」就是導演，決定每一集的劇情質量及情緒演繹。
滅除煩惱痛苦，要懂得改變思想「轉念」。有人可能會說，我也知道要轉念啊，但就是轉不過來，為什麼呢？ 因為未能說服自己將思想轉化，欠缺的是「般若智慧」。
修習「靜心冥想」，是有效控制「思想」及管理「情緒」的方法。「靜心」是需要經常練習的，當進入「靜心」的狀態，「思想」與「情緒」的連線被切斷，創造出一個空間， 讓喘息的思緒慢慢安靜下來，情緒逐漸沉澱， 心安住後 ， 被抑制的「智慧」(真如自性) 悠然生起，「轉念」在一瞬間發生了。
佛陀在菩提樹下四十九天悟道之後說：「奇哉，奇哉，一切眾生皆具如來智慧德相，但因妄想執着，不能證得」。 我們本來具足「 般若智慧」，妄想是我們的胡思亂想，加上自我執着，煩惱痛苦不斷，怎能開悟成佛呢？
佛陀是怎樣滅除痛苦呢？佛陀在鹿野苑第一次說法便講解「四聖諦」，即「苦集滅道」。這裏簡單解說： 明白人生無常痛苦（苦） ，找出痛苦原因（集） ，以般若智慧斷除煩惱痛苦把心安住（滅），了悟人生意義，開悟成佛（道）。
祝大家菩提路上，滅除煩惱，智慧增長，開悟成佛。
